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"情绪" ~ 중 일본어 번역
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気持ち
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'运动可以降低血糖,这是最直接的效果;运动也能够使血脂和血压降低;运动可使胰岛素敏感性增加;可以提高心肺功能;运动能减少减轻老年性的骨质疏松;运动可以活血,促进血液循环,减少血栓的形成;运动还可以减肥,增加血液循环,增强体质;运动可使病人增加了信心,对病人的心理适应能力也是有很好效果的;运动也可以放松紧张的情绪陶冶情操,培养生活情趣,提高我们的生活质量。,（1）一旦患了糖尿病,不论患者处于服药阶段还是胰岛素注射阶段,都要坚持运动疗法。我们这里所说的运动,不仅仅是指那些需要器械的运动,只要能活动身体的都可以,比如早晨散步、购物、上下楼梯、简单的家务等。'
~ 중
일본어
번역 대상：
運動は血糖値を下げることができて、これは最も直接的な効菓です。運動も血中脂質と血圧を低下させることができる。運動はインスリン感受性を増加させることができる。心肺機能を高めることができます。運動は老年性の骨粗鬆症を軽減することができる。運動は活血し、血液循環を促進し、血栓の形成を減らすことができる。運動はダイエットもでき、血液循環を増やし、体質を高めることもできます。運動は患者に自信を増加させることができ、患者の心理適応能力にも良い効菓がある。運動も緊張した情緒をリラックスさせ、情操を陶冶し、生活の趣を育成し、私たちの生活の質を高めることができます。,（1）糖尿病になると、患者が服薬段階にあってもインスリン注射段階にあっても、運動療法を堅持しなければならない。私たちがここで言っている運動とは、器械が必要な運動だけでなく、朝の散歩、買い物、階段の上り下り、簡単な家事など、体を動かすことができればいいのです。。
'书法教育价值体现在培养学前儿童的创造力和审美表现力。书法艺术同样需要创造，而这种创造是作用于幼儿自身的一种创造。书法艺术整个书写活动的过程，依赖于书写者手、脑、眼的协调并用。学前儿童的心理与生理发展特点，表现为手部关节上的骨化程度低、神经意志力差、手部的肌肉力量小，手脑眼的协调性差，因此需要书法教师根据学前儿童身心特点开展书法教育活动，将引导学前儿童对汉字进行整体感知为重点。根据学前儿童智力水平不高的特点，书法教师应该从简单的汉字认知知识入手，从汉字的单个到汉字的组合、从汉字书法练习的不完整到练习的完整，引导幼儿对书法汉字进行初步观察。让学前儿童通过观察来辨认字体的内部结构，在书法练习中，将观察到的运用到书法练习当中，逐渐摸索出书法运笔规律。并采用书法颜色进行认知教学，学前书法教育的价值，其中就包含审美教育，体现在书法的墨色变化，清、淡、浓、湿的墨色构成，都容易让书法引起学前儿童的兴趣。在学前书法教育活动中，书法教师利用学前儿童对颜色或因情绪、环境而自发产生的冲动，自主选择墨色来表达自己的情感。学前儿童自己只有在书法练习中，体会汉字的含义，久而久之能体会到学前书法教育的实质价值。,学前儿童存在耐心度及注意力集中度较差的情况，书法教师要整教学方式和手段，激发学前儿童的好奇心，帮助学前儿童培养对书法学习的关注和兴趣。在学前书法教育过程中，米吉星艺术学校的老师除了采用线上线下结合的方法外，还需要利用新媒体教学等手段，借用动画、图片等趣味性的方式呈现给学前儿童。认识到书法教育价值，提升幼儿的审美感知力书法是通过汉字的线条和结构来呈现书写者某种思想情感的一种艺术表现形式，但学前儿童的形象思维与书法学习本身枯燥、抽象的特点相背，因此要将汉字变抽象为具体。大部分学前儿童喜欢绘画，表明他们在接受形式上的美育具有一定的基础。这就需要书法教师在开展书法教育活动时，加强对幼儿的引导和帮助，便于幼儿在运笔和审视文字间架结构中，逐渐体会到书法线条在力度、粗细、疏密、曲直和节奏上的变化及字形结构在通过错落、穿插、融合等处理后所蕴含的文字美韵，达到培养学前儿童审美感知力的目的。,通过学前书法教育，向学前儿童进行情感与品德等方面的教育，让学前儿童学会知识、学会生活。学前儿童的成长不仅需要丰富的知识和综合能力，还要具备稳定的的个性和品质。因此，在学前书法教育当中，结合素质教育培养方式全面渗透素质、德育和发展的教育理念，把学前书法教育当作培养学前儿童在德智体美劳全面发展的一种重要方式和途径，不只是仅仅进行相对狭隘的书法教育，而是通过学前书法教育，在培养幼儿的书法知识和技能的同时，还要培养他们的审美能力和品德，体现学前书法教育具体价值。,书法作为思想与感情的一种的艺术形式。通过书法教育的学习，帮助学前儿童培养基本的书法知识与技能，并以练习书法为载体，在潜移默化中得到情感与品德的体会，领悟到书法汉字的内涵和审美价值，感知我国的传统文化魅力。'
~ 중
일본어
번역 대상：
書道教育の価値は学前の児童の創造力と審美表現力を育成することに現れている。書道芸術も創造を必要とし、このような創造は幼児自身に作用する創造である。書道芸術全体の書く活動の過程は、書く者の手、脳、目の調和に依存している。学前児童の心理と生理の発展の特徴は、手の関節の骨化の程度が低く、神経意志力が悪く、手の筋肉力が小さく、手脳眼の協調性が悪いことを示している。そのため、書道教師は学前児童の心身の特徴に基づいて書道教育活動を展開し、学前児童を漢字全体に感知させることを重点とする必要がある。学前の児童の知能レベルが高くない特徴に基づいて、書道教師は簡単な漢字認知知識から着手すべきで、漢字の単一から漢字の組み合わせ、漢字の書道練習の不完全から練習の完全まで、幼児を導いて書道漢字に対して初歩的な観察を行う。学前児童に観察を通じて字体の内部構造を認識させ、書道の練習の中で、観察した運用を書道の練習の中で、次第に書道の運筆の法則を模索させた。そして書道の色を採用して認知教育を行い、学前の書道教育の価値を含み、その中に審美教育が含まれ、書道の墨色の変化、清、淡、濃、湿の墨色の構成に体現され、書道に学前の児童の興味を引き起こしやすい。学前書道教育活動の中で、書道教師は学前児童の色や情緒、環境による自発的な衝動を利用して、自主的に墨色を選んで自分の感情を表現する。学前児童自身は書道の練習の中で、漢字の意味を体得して、長い間学前の書道教育の実質的な価値を体得することができます。,学前児童は忍耐力と注意力の集中度が悪い状況があり、書道教師は教育方式と手段を整え、学前児童の好奇心を奮い立たせ、学前児童の書道学習に対する関心と興味を育成することを助けなければならない。学前書道教育の過程で、米吉星芸術学校の先生はオンラインとオフラインを結合する方法のほか、新しいメディア教育などの手段を利用して、アニメーション、画像などの面白さを借りて学前児童に提示する必要がある。書道教育の価値を認識し、幼児の審美感知力を高める書道は漢字の線と構造を通じて書く者のある思想感情を表現する芸術表現形式であるが、学前の児童のイメージ思考と書道学習自体が退屈で抽象的な特徴に背いているため、漢字を抽象的に具体的にしなければならない。ほとんどの学前児童は絵画が好きで、形式的な美育を受ける上で一定の基礎を持っていることを示している。これは書道教師が書道教育活動を展開する時、幼児に対する誘導と助けを強化し、幼児がペンを運ぶことと文字の間架構造を見つめることを容易にし、書道の線が力、太さ、疎密さ、曲直とリズムの変化と字形構造が錯落、挿入、融合などの処理を通じて含んだ文字の美韻を徐々に体得し、学前の児童の審美感知力を育成する目的を達成する必要がある。,学前書道教育を通じて、学前児童に感情と品格などの教育を行い、学前児童に知識を学び、生活を学ばせる。学前児童の成長には豊富な知識と総合能力だけでなく、安定した個性と品質が必要だ。そのため、学前書道教育の中で、素質教育の育成方式と結びつけて素質、徳育と発展の教育理念を全面的に浸透させ、学前書道教育を学前児童の徳知体美労の全面的な発展を育成する重要な方式と道とし、互いに狭い書道教育を行うだけでなく、学前書道教育を通じて、幼児の書道知識と技能を育成すると同時に、彼らの審美能力と品格を育成し、学前の書道教育の具体的な価値を体現しなければならない。,書道は思想と感情の一種の芸術形式である。書道教育の学習を通じて、学前の児童が基本的な書道知識と技能を育成することを助け、そして書道の練習を担体とし、潜在的な暗黙化の中で感情と品格の体得を得て、書道漢字の内包と審美価値を悟り、わが国の伝統文化の魅力を感知する。。
'1.社会因素，随着多元社会的发展以及国与国文化的交流，人们对身材的评判标准普遍变成了苗条匀称，在这种观念的影响下，大学生想要找到自己的存在感，只有融入到这种观念中去才有可能被社会认可。,2.自我认知因素，在大学生的自我认知中，身体体型占有十分重要的地位，尤其是年轻女性对苗条的身材十分追求，所以当感到胖的时候就会感到心理压力，从而产生一系列的自我否定，最终导致自卑甚至情绪低落等情况的发生。,3.心理因素，在这个以瘦为美的社会大环境，爱美是每个人的追求，尤其是许多减肥对象表示只要不过度影响健康得到周围环境的认可是有必要的。'
~ 중
일본어
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1.社会要素、多元社会の発展と国と国の文化の交流に従って、人々の体に対する評価基準は普遍的にスリムで均一になって、このような観念の影響の下で、大学生は自分の存在感を見つけたいと思って、このような観念の中に溶け込んでこそ社会に認められる可能性があります。,2.自己认知要因、大学生の自己认知の中で、体の体型は非常に重要な地位を占めて、特に若い女性はスリムな体に対して非常に追求して、だから太っていると感じる时心理的な圧力を感じて、それによって一連の自己否定を生んで、最后にコンプレックスを引き起こして甚だしきに至っては情緒が下がるなどの情況の発生を招きます。,3.心理的要因、この痩せを美とする社会の大環境では、美を愛することは一人一人の追求であり、特に多くのダイエット対象者は健康に過度に影響を与えない限り、周囲の環境の認識を得る必要があると表明している。。
'亲子之间心生嫌隙，缺乏信任感。留守儿童与父母亲相处时间短，彼此都感到陌生，不了解各自的性格、心理、行为等，在日常相处中，很容易产生误会。并且双方缺乏沟通，误会无法得以消除，造成彼此间的不满情绪，从而心生嫌隙。这种嫌隙一开始较为微小的，但是随着发展会转变为带有冲突的亲子双方间的嫌隙。'
~ 중
일본어
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親子の間には嫌悪感があり、信頼感に欠けている。留守児童は両親と付き合う時間が短く、お互いによく知らないと感じ、それぞれの性格、心理、行為などを理解していないので、日常の付き合いの中で、誤解を生みやすい。また、双方のコミュニケーションが不足し、誤解が解消されず、お互いの不満を引き起こし、心にギャップが生じている。このようなギャップは最初は微小だったが、発展につれて衝突のある親子双方のギャップに変わる。。
'不但要担负中华民族精神的重任，还需要追求完美兼具天地的国家的情绪，积极主动融进完成中华文化杰出振兴中国理想的理想时尚潮流，用本人的奉献铸造杰出工作的辉煌。,二、塑造文化自信心，促进人类命运一同体的基本建设,人类命运一同体的观念吸取了中华出色中华传统文化中的总体逻辑思维，承继了中华文化“天地是公的，世界大同”的观念含义和使用价值核心理念，把人类和天地万物做为一个总体来考虑到，倡导宽容的文化管理方法反映了“天地为天地”的实践活动观念。我们中国人承继了“以天地为己任”的文化传统式，把中国的发展前途和命运放到全部人类社会的命运里，把中国人民的幸福快乐当作人类发展工作的构成一部分，“商讨共创一共有”,”的核心理念，为推动世界友谊与发展，明确提出了中国智慧与中国计划方案。,中华文化五千年的出色中华传统文化，不但提升了搭建人类命中注定一同体的基础理论薄厚，还加强了基础理论延展性，提升了文化自信心。这种文化的自信心在不一样文明的互相较为中越来越显著了。纵览人类历史时间的江河，像中华传统文化那样，在五千年文明的全过程中，尽管遭受了各种动荡不安、战争、瓦解的艰辛痛苦，但持续更替、承传、创新，一直生活着的中华民族却非常少。它自始至终承重着华夏儿女坚持友谊统一的一同理想，蕴含着家天地千载的情结，体现了华夏小朋友们气血中煽动的“命运一同体”观念，变成当今世界少见的不终断的出色文化。,因而，在人类命运一同体的视线下，现代青年人致力于于加强文化特使的功效观念，具备独立自立、自主自信心，用心研究人类命运一同体观念迈向世界的语言表达管理体系，具备人类命运一同体观念的语言表达表述力要着力提升含义科学性和国际性知名度。积极主动防御力意味着西方观念文化和价值观念的语言表达统治和圈套进攻和挑戰。在遭遇存活和发展的重要问题时，不但要为世界“共话中国的小故事”，还需要展现中国文化特有的智慧和风采，紧紧掌握人类友谊发展时代的脉率务必用我国特色的主要表现方法堂堂正正地叙述人类命运一同体的“世界梦物语”，推动人类命运一同体的观念管理体系日益迈向世界的核心。,三、塑造全世界视线，推动人类命运一同体的搭建,***,世界世界各国人民无论中华民族如何，信念如何，无论在哪个国家，互相联络愈来愈密切。加强协作，在共享资源人类文明发展和肥美成效的与此同时，也遭遇着空气污染、恐怖组织、海外违法犯罪、資源不够、气候问题、病症感染等国际性公共性纪律和严重危害人类生命安全性的一同问题。搭建人类命运一同体，号召人类只有一个地球，倡导各国并存于一个世界，在各国追求完美本国就在权益的与此同时，也兼具他国的权益和有效关注规定在谋取本国发展中携手并肩各国一同发展。政治上认为领土主权公平，抵制以大欺小，以强欺弱。安全性上，会话和商议不可以抵抗矛盾，不可以单层面安全性，反而是广泛安全性。在经济上，要互利共赢发展，不必自闭症，不必和零打游戏；请在文化上相互之间学习培训，相互之间鉴识，不必对立面。在生态上，携手并肩共创幸福的新世界。不可以为了单纯性的经济权益而放弃一共有的地球上之家。'
~ 중
일본어
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中華民族精神の重任を担うだけでなく、天地を兼ね備えた完璧な国家の情緒を追求し、中華文化の傑出した振興中国の理想的な理想的なファッション潮流を積極的に溶け込み、本人の献身で傑出した仕事の輝きを鋳造しなければならない。,二、文化の自信を形成し、人類の運命の同体の基本的な建設を促進する。,人類の運命の同体の観念は中華の優れた中華伝統文化の中の全体的な論理的思考を吸収し、中華文化の「天地は公であり、世界は大同である」という観念の意味と使用価値の核心理念を継承し、人類と天地万物を一つの全体として考慮し、寛容な文化管理方法を提唱することは「天地は天地である」という実践活動の観念を反映している。われわれ中国人は「天地を自分の責任とする」文化伝統式を受け継ぎ、中国の発展の前途と運命をすべての人類社会の運命に置き、中国人民の幸福と快楽を人類の発展活動の構成の一部とし、「共に創造することを検討する」,」の核心理念は、世界の友情と発展を推進するために、中国の知恵と中国の計画案を明確に提出した。,中華文化の五千年の優れた中華伝統文化は、人類の運命の中で同体に定められた基礎理論の薄厚さを高めただけでなく、基礎理論の延展性を強化し、文化の自信心を高めた。このような文化の自信は異なる文明の相互比較の中でますます顕著になった。人類の歴史の時間の川を見渡すと、中華の伝統文化のように、五千年の文明の全過程の中で、各種の動揺と不安、戦争、瓦解の苦しい苦痛を受けたにもかかわらず、持続的に交代し、伝承し、革新し、ずっと生活している中華民族は非常に少ない。それは最初から最後まで華夏の子供たちが友情の統一を堅持するいっしょに理想を重んじて、家と天地の千載のコンプレックスを含んで、華夏の子供たちの気血の中で扇動する“運命の同体”の観念を体現して、今の世界の珍しい終わらないすばらしい文化になりました。,そのため、人類の運命の同体の視線の下で、現代の青年は文化特使の効果観念を強化することに力を入れ、独立自立、自主的な自信を備え、人類の運命の同体観念が世界に向かう言語表現管理システムを心を込めて研究し、人類の運命の同体観念を備えた言語表現表現力は意味の科学性と国際的な知名度の向上に力を入れなければならない。積極的で積極的な防御力は西洋の観念文化と価値観念の言語表現統治と罠攻撃と挑戦を意味する。生存と発展の重要な問題に遭遇する時、世界のために“中国の小さいストーリを共に話します”だけではなくて、また中国の文化の特有の知恵と風貌を現しなければならなくて、しっかりと人類の友情の発展の時代の脈率を掌握して必ず我が国の特色の主要な表現方法で堂々と人類の運命の一体の“世界の夢の物語”を述べなければなりません。人類の運命の同体化を推進する観念管理システムは日増しに世界の核心に向かっている。,三、全世界の視線を形作り、人類の運命の一体的な構築を推進する,***,世界各国の人民は中華民族にかかわらず、信念にかかわらず、どの国においても、相互連絡がますます密接になっている。協力を強化し、資源人類文明の発展と肥美の効果を共有すると同時に、空気汚染、テロ組織、海外違法犯罪、資源不足、気候問題、病症感染などの国際的な公共性規律と人類の生命安全性に深刻な危害を及ぼす同じ問題にも遭遇している。人類の運命の同体を構築し、人類に一つの地球しかないことを呼びかけ、各国が一つの世界に併存することを提唱し、各国が完璧な自国を追求するのは権益であると同時に、他国の権益と有効な関心規定を兼ね備え、自国の発展を図る中で手を携えて肩を並べて各国が共に発展する。政治的には領土主権が公平だと考え、抵抗は大で小をいじめ、強で弱をいじめる。安全性の上で、会話と協議は矛盾に抵抗することができなくて、単層の安全性ではいけなくて、かえって広範な安全性です。経済的には、互恵・ウィンウィンの発展、自閉症、ゼロとゲームをする必要はありません。文化の上で互いに訓練を学んで、互いに鑑識して、対立する必要はありません。生態の上で、手を携えて肩を並べて幸せな新しい世界を創造します。単純な経済権益のために、共有する地球上の家を放棄してはいけない。。